Tsss

Un saludo a Max, pirómano imberbe que prende a las ramitas fuego cuando no tenemos clase (y nunca tenemos clase social ni académica).

Sólo una Parte


La Carta

Insectiada

Pertenecemos a una triste especie de insectos, dominada por el apogeo de las hembras vigorosas, sanguinarias y terriblemente escasas. Por cada una de ellas hay veinte machos débiles y dolientes.
Vivimos en fuga constante. Las hembras van tras de nosotros y nosotros, por razones de seguridad, abandonamos todo alimento a sus mandíbulas insaciables.
Pero la estación amorosa cambia el orden de las cosas. Ellas despiden irresistible aroma. Y las seguimos enervados hacia una muerte segura. Detrás de cada hembra perfumada hay una hilera de machos suplicantes.
El espectáculo se inicia cuando la hembra percibe un número suficiente de candidatos. Uno a uno saltamos sobre ella. Con rápido movimiento esquiba el ataque y despedaza al galán. Cuando está ocupada en devorarlo, se arroja un nuevo aspirante.
Y así hasta el final. La unión se consuma con el último superviviente, cuando la hembra, fatigada y relativamente harta, apenas tiene fuerzas para decapitar al macho que la cabalga, obsesionado en su goce.
Queda adormecida largo tiempo triunfadora en su campo de eróticos despojos. Después cuelga del árbol inmediato un grueso cartucho de huevos. De allí nacerá la muchedumbre de las víctimas, con su infalible dotación de verdugos.

Hola no-lectores, he aquí escribo desde una silla en el rubor céntrico del Desierto Negro, sobrino de los países Altos y las elocuencias paroxistas. He aquí que escribo desde el fondo de un charco callejero. He aquí que escribo, tirado en una banqueta salpicada de luz cincelada en noche (pinturas Noche, pueden comprarlas en la puerta del Crepúsculo, muestras gratis), donde niños juegan a desmadrar el mundo adulto, creen jugar a la pelota, rebotando el miedo pueril de las almohadas incautas, comedoras de sueños en las mañanas siniestras. He aquí que escribo para no decir nada. He aquí que hablo para ocultarlo todo.

Entrevista

¿Cuál es su idea del dolor?
Extrañamiento, la posibilidad de extrañarse de si mismo.

¿Cuál es su primer recuerdo doloroso?
No tengo recuerdos dolorosos.

¿Cuál ha sido su dolor más grande?
Que me hagan este cuestionario.

¿Qué dolor le desearía a un enemigo?
El que no sienta dolor.

Que dolor no desearía nunca a nadie?
El de verse a sí mismo.

¿Qué se aprende del dolor?
No se aprende.

¿Cuál es su idea de la felicidad perfecta?
No existe.

¿Su miedo más grande?
Sentir dolor.

¿El rasgo que más deplora de sí mismo?
No sentir dolor.

¿El rasgo que más le gusta en otras personas?
Que sientan dolor, como posibilidad de sentir.

¿Cuál ha sido su mayor atrevimiento?
Publicar un libro.

La virtud más sobrevalorada es...
La humildad.

¿Qué es lo que más le disgusta de su apariencia?
Mi barba.

¿Que es lo que más le gusta?
Mi no barba.

¿Cuáles son las frases o palabras que más usa?
Hay que vernos, ¿no?...

¿De qué es de lo que más se arrepiente?
De haber publicado un libro.

¿Cuál considera que es su estado mental actual?
Confuso.

¿Cuál es su más preciada posesión?
Mi perro, creo.

¿Cuál considera que es la peor miseria?
La incapacidad de sentir.

¿Cuál es la cualidad que más le gusta en un hombre?
La capacidad de abstracción.

¿Y en una mujer?
La capacidad de no abstracción, de poner las cosas en la realidad.

¿Cuándo y dónde ha sido más feliz?
Ahora.

¿Cuándo miente?
Siempre.

¿Cuál es su paseo favorito?
Por el barrio chino en NY.

¿Quién o qué ha sido el más grande amor de su vida?
Mi perro, creo.

¿Cuál es su idea de la muerte?
Negra.

¿Qué es lo que lo hace reír?
Casi todo.

¿Qué es lo que lo hace llorar?
También casi todo.

Su logro más grande...
Estar aquí contestándote este cuestionario.

"Soy Mario Bellatin y odio narrar, apareció publicado en un diario hace algún tiempo. El hecho de ser escritor está más allá de una decisión consciente que haya podido ser tomada en un momento determinado, continuaba la nota. No recuerdo exactamente cuándo nació la necesidad de ejercer esta actividad tan absurda, que me obliga a permanecer interminables horas frente a un teclado o delante de las letras impresas de los libros. Y eso, que para muchos podría parecer encomiable y hasta motivo de elogio, para mí no es sino una condición que no tengo más remedio que soportar" (p.9)

Texto salido de la milagrosa wikipedia:

Nació el 22 de abril de 1929 en Gibara, entonces en la provincia de Oriente, y hoy en la de Holguín. Era el hijo mayor del periodista Guillermo Cabrera y de Zoila Infante, ambos militantes comunistas y fundadores de la organización del partido en Gibara, razón por la cual fueron arrestados juntamente con Cabrera Infante, quien entonces tenía siete años de edad y así conocería la prisión por primera vez por varios meses. En 1941 se trasladó con su familia a La Habana. A los dieciocho años de edad escribió una historia, El señor presidente la cual para su sorpresa fue publicada. Más tarde, inició los estudios de medicina, que dejó para empezar a estudiar periodismo en 1950. Sin embargo, ya empezaba a descubrir que sus aficiones, la literatura y el cine, serían las pasiones a las que se dedicaría toda su vida. En 1952 escribió un cuento y ese mismo año, los censores del régimen de Batista encontraron a Cabrera culpable de incorporar obscenidades en dicho cuento. Como castigo, se le prohibió publicar con su nombre, asunto que fue resuelto mediante el uso del seudónimo G. Caín, una contracción de sus apellidos. En 1954, se convirtió en crítico cinematográfico de la revista Carteles en la que firmaba con su seudónimo (que utilizaría posteriormente en algunos de sus guiones) y con la que colaboraría hasta 1960. En las postrimerías de la década del cincuenta, Cabrera Infante escribió la mayor parte de sus historias que serían compiladas más tarde en, Así en la paz, como en la guerra.

En 1953 se casó con Marta Calvo. De este matrimonio tuvo dos hijas (Ana, en 1954 y Carola, en 1958). Sin embargo, en 1958 conoció a la actriz cubana Miriam Gómez, con la que se casó el 9 de diciembre de 1961 tras divorciarse de su primera mujer. Miriam Gómez sería la compañera de Guillermo Cabrera Infante durante toda su vida.

Tras la llegada al poder de Fidel Castro (1959), después de la Revolución cubana, Cabrera Infante, que había apoyado la revolución, fue nombrado director del Consejo Nacional de Cultura, ejecutivo del Instituto del Cine y subdirector del diario Revolución (actual Granma), encargándose de su suplemento literario, Lunes de Revolución, en el que pretendía llevar a cabo los sueños de libertad y desarrollo cultural de la revolución. Sin embargo, sus relaciones con el régimen pronto se deterioraron, debido al corto que Orlando Jiménez Leal y su hermano, Sabá Cabrera, rodaron a finales de 1960. El corto P.M., el cual, sin una estructura definida, describía las maneras de divertirse de un grupo de habaneros durante un día de finales de 1960, fue prohibido en 1961 por Castro. Estalló la polémica en las páginas de Lunes de Revolución hasta que fue suprimida ese mismo año. La luna de miel de la revolución cubana con los intelectuales tocaba a su fin. En su discurso del 30 de junio de 1961 (Palabras a los intelectuales), Fidel Castro pronunció su célebre frase: Dentro de la Revolución todo; contra de la Revolución, nada. Es el comienzo del "exilio" de Cabrera Infante.

En 1962, Cabrera Infante fue enviado a Bruselas como agregado cultural de la embajada cubana. Durante su estancia en Bélgica, escribiría Un oficio del siglo XX (1963). Allí viviría con sus dos hijas y su segunda mujer, Miriam Gomez, hasta 1965, cuando debido a la repentina muerte de su madre, vuelve a la isla. En Cuba fue retenido por el Servicio de Contra-Inteligencia durante cuatro meses, saliendo finalmente al exilio. Cabrera Infante y su familia fueron a Madrid y luego a Barcelona. Sin embargo, las dificultades económicas y la negativa del régimen franquista a regularizar su situación le movieron a mudarse a Londres, donde se instaló definitivamente.

En 1968 publicó en Londres su primera novela de repercusión, Tres tristes tigres a la cual el llamaba TTT y originariamente denominó Ella cantaba boleros. La novela era una versión, notablemente retocada de su anterior trabajo Vista del amanecer en el trópico (que había obtenido en 1964 el premio Biblioteca Breve de Seix Barral). Se caracteriza por el uso ingenioso del lenguaje introduciendo coloquialismos cubanos y constantes guiños y referencias a otras obras literarias. En ella relata la vida nocturna de tres jóvenes en La Habana de 1958. En Cuba, la obra fue tildada de contrarrevolucionaria y Cabrera expulsado de la Unión de Escritores y Artistas y calificado de traidor.

Crítico implacable del régimen castrista, nunca regresó a Cuba y se negó a que sus obras Tres tristes tigres y La Habana para un Infante difunto fueran publicados dentro de la línea de publicación de emigrados del Ministerio de Cultura de Cuba. A principios de los 1970 se instaló en Hollywood para dedicarse al mundo del cine como guionista, con discreto éxito, trabajó para el film de Malcolm Lowry Debajo del volcán. En 1972 colaboró muy de cerca con Suzanne Jill Levine, su obra, tres tristes tigres se traduce al inglés y se publica en Londres con el título de, Three trapped tigers. En 1979 obtuvo la nacionalidad británica. En 1997 obtuvo el Premio Cervantes. De salud delicada en sus últimos años, fue ingresado en el Chelsea and Westminster Hospital de Londres debido a una fractura de cadera. Allí contrajo una septicemia de la que falleció el 21 de febrero de 2005. La noticia de su muerte tampoco fue recogida en Cuba.

Después subiré algún textito de Tres Tristes Tigres

Siete Manifiestos DADÁ

Éste hombre salía a la calle feliz, barbitúrico y seguro de lo que hacía, con un anaranjado cono en la cabeza, con único motivo de escandalizar a la burguesía, puritana, estéril e igualmente hedionda. Preguntaba a las jóvenes burguesas, ¿en la masturbación es más útil la imaginación? Cosas así, cuando en París la palabra pañuelo era considerada inmoral, por tener una estrecha relación con las mucosidades nasales (mocos).

¿Qué es DADÁ?, aquellas dos letras, que a la vez de bobas, redondas e interminables (bien puede uno continuar diciendo DADÁ y seguirá siendo lo mismo), pueden recordarle con la misma fonología al hombre lo siguiente: hombre, sí, tú, que te haces llamar Humanidá; tú eres una abstracción, una tontería, una maquinación estúpida de utopías irracionales, ¿psicología? ¡moda y psicología!, ¡Freud avanzando galanamente por la alfombra roja!, ¿cultura?, ¿qué cultura hay en éste mundo de supersticiones y prejuicios? ¡A la verga la cultura, las artes y las estiquetas de toda y cada cosa que sabemos del Universo! Éste hombre lo pensó, en la I Guerra Mundial, sentado en los arrabales de su pobreza, formulando el método de la desmoralización universal, que a mi parecer es un buen estimulante de la Libertad Humana, único camino hacia nuestra realización individual.

Todo estaba vinculado al pronfundo ASCO que aquel mundo propiciaba. Un mundo que inspiraba nihilismo, desesperación y descreencia.

Bretón después llegó a defecar las ideas prefabricadas, para moldarlas a gusto de las élites y los psicoanalistas (no menosprecio su trabajo, simplemente creo que la cagó).

Y bueno, para terminar:
DADÁ no es un método, DADÁ no es una manera, una forma o un estereotipo. Para mí, casi cien años después de La primera aventura celestial del señor Antipirina (1916), DADÁ es uno de los movimientos más puros y sinceros que a existido en la historia del arte.

Descargar Siete Manifiestos DADÁ (1921)

Cadáver Exquisito

Eva Malva - Blue Paradiso 2007

Son miembros de Descartes a Kant, Troker, Projector y Los Dorados, que se arrejuntan para explotar de alguna forma en espumas azules y violetas. Las ya acusadas letras resultaron crípticas a el tímpano de los ingenuos, pero calzan de un crescendo grande en los hombres que agitan su cabeza en la soledad rutinaria. La mera verdad Eva Malva ha sorprendido, y quizá atrae de un modo hipnótico o involuntario, porque no parece hecho con la intención de gustar ni la intención de ser hermético. Un disco multifacético y puramente freudiano / baila tu párpado jazzero, mi hijo.




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Julio de la Rosa - Las Leyes del Equilibrio 2006

De puta madre, como dicen.

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El Infierno Musical

La noche, de nuevo la noche, la magistral sapiencia de lo oscuro, el cálido roce de la muerte, un instante en éxtasis para mí, heredera de todo jardín prohibido.

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Subiré los discos (pocos) que andaban pululando en Destreza Pereza, blog que ahora (quizá debido a mi neurosis y mis complejos de destrucción) deshago así como lo hice y me jacto de ordenar aquí lo que no ordené allá debidamente, aparte de que aquel blog perdió su línea y se pasó de gordo y barbitúrico.

Óquei, son discos ya cenicientos:

The Mars Volta - Tremulant EP
Tristeza - A Colores
Ca5 - Polvo de Oro
Hacia Dos Veranos - De los Valles y Volcanes
Liars - They Threw us all in a Trench and Built a Monument on Top
Rolo Tomassi - EP

La Barranca

La Barranca es una de las bandas mexicanas consideradas "de culto", así como Santa Sabina y Real de Catorce. Percibo al entrar en cada disco una atmósfera sideral, de túneles y luces, de colores que brotan como flores y polvos, de rumores de sabiduría y conciencia.

Cada disco es una puerta, eso lo digo desde ahora.

-Por cierto, hace tiempo que no subíamos nada de música porque el compañero que supuestamente iba a socializar el arte conmigo no se pone al corriente, ¡zopilote!-

Y cito a José Manuel Aguilera: Si los hombres son pregunta sin respuesta / las cosas son respuestas sin preguntas ni ansiedad

Óquei:
Descargar El Fuego de la Noche (1995)
Descargar Tempestad (1997)
Descargar Rueda de los Tiempos (1999)
Descargar Denzura (2002)
Descargar Cielo Protector (2004)
Descargar El Fluir (2005)
Descargar Providencia (2008)
Descargar Construcción (2008)

Después aplico los links de los faltantes.



Kalenda Maya.
El texto de la canción del video (vaya relaciones, filamentos) se desprende de un libro de Juan José Arreola, titulado Bestiario. Dato por si hay curiosos que quieran consultar el texto, y de una vez, comerse el libro completo.

Un saludo a mis amigos y a mis pájaros y a mis jaulas, que por ellos vivo.